《诗经·唐风·山有栲》中的“隰有杻”和《小雅·南山有台》中的“北山有杻”之 “杻”，古人说是檍树，但今人不知檍树为何木，有的说是田麻科的一种乔木，有的说俗称菩提树，有的说又名木橿、万年木。
《尔雅·释木》：“杻，檍”。郭璞注：“似棣，细叶。叶新生可饲牛，材中车辋，关西呼杻子，一名土橿。”
《说文解字》里没有“杻”字。据《说文解字注》，《说文解字》里的“𣚍”就是“檍”。
《说文解字》释𣚍：“梓属。大者可为棺椁，小者可为弓材。”
陆玑《毛诗疏》释《唐风·隰有杻》：“杻，檍也。叶似杏而尖，白色，皮正赤。为木多曲少直枝，叶茂好，二月中叶疏，华如练而细，蕊正白。盖此树今官园种之，正名曰万岁，既取名于亿万。其叶又好，故种。共汲山下人或谓之牛筋，或谓之檍。材可为弓弩干也。”
以上三处古籍都说“杻”是“檍”，但从对其特征描述来看，郭璞《尔雅注》和《说文识字》可能指的是同一种植物，而陆玑《毛诗草木疏》明显不同，我们只能分开讨论。
《尔雅》说杻是檍，郭璞说檍似棣，细叶。据《尔雅·释木》，棣是指常棣。我在《<诗经>中的常棣、常、棣》一文中得出的结论是常棣即今之毛樱桃。古人有时称唐棣等为棣属。
《说文解字》说“𣚍（檍）”是梓属。现代植物分类学里的梓属植物我国产4种，即楸、灰楸、梓、藏楸。其中楸、灰楸、梓《诗经》覆盖的地区均产，但这几种都没有“杻子”、“土橿”的别称或俗名，其叶较大，不似棣；其木质硬度不大，韧性较差，不适合作车辋弓材。再者，楸、梓之名古已有之，古籍里未见楸、灰楸、梓与“檍”字有任何关联。许慎《说文解字》所说的“梓属”，不是现的梓属。
现代的植物分类学中，没有叫“杻子”和“土橿”的种名。樟科有一种山橿，别称大叶钓樟、木姜子、甘橿、钓樟、野樟树等，是落叶灌木或小乔木。产河南南部及以南诸省，当时的南阳唐国可能有产。但其叶不像毛樱桃，而有些像唐棣。《说文解字》说的“大者可为棺椁，小者可为弓材”或是指此种？
壳斗科有一种橿子栎，是半常绿灌木或乔木，木材坚硬，耐久，耐磨损，可为车辋。山西、陕西、甘肃、河南、湖北等省均产。但其叶也不像毛樱桃。柞木类木材似不适宜做棺椁。
湖南沣水一带管金缕梅科的檵木叫土橿树。檵木的花有点像流苏树，花期在农历二月前后，白色。近些年北方公园绿地多有栽培。但檵木通常成灌木状，鲜有小乔木状，难成棺椁、车辋、弓干之材。据《中国植物志》，山西、河南、陕西等地不产。
有的《诗经》译释将“杻”和“檍”解释为田麻科的一种乔木，其根据应该是陆机说的
“叶子似杏叶而尖，白色”，“蕊细，白色”等特征。田麻科即今之椴树科（锦葵科），该科椴属的华椴、蒙椴等其叶形有点儿像杏叶，背面多呈灰白色，但不像形叶有光泽。花蕊如短线呈放射状，花瓣卵形，较小，初开时白色，花老则边为黄色。其木材硬度较高，木纹细，韧性强，不易开裂。但椴属各种都是主干通直，不是“多曲少直枝”，花期七月而不在二月，树干皮均不是红色。能否做车辋和箭干不得而知。
陆玑说“杻（檍）”谓之牛筋，现俗称牛筋的树有两种：
一种是山胡椒，河南等地俗称牛筋树。山胡椒是樟科山胡椒属落叶灌木或小乔木，高可达8米；树皮平滑，灰色或灰白色。该种和上述樟科的山橿很相似，但花似桂，很小，黄色。不是“华如练而细，蕊正白。”
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一种是木犀科的流苏树。流苏树有的地方称牛筋子、牛筋树。落叶灌木或乔木，高可达20米。叶片革质或薄革质，有点像小叶女贞。花白色，花瓣窄长，犹如剪裁的的一般，密集。花期阳历3-6月。果椭圆形，呈蓝黑色或黑色，有点像女贞子。《中国植物志》说其花、嫩叶晒干可代茶，味香；果可榨芳香油；小树的茎干多成红褐色或黄褐色，通直有韧性，用作弓弩肯定没有问题。木材可制器具。因其花、叶美丽，现各地多作绿化栽培。
济南历城区彩石镇有一棵千年流苏树，其树高约17米，树干直径一米有余。当地人有的叫它降龙木，有的叫牛筋树，也有人称其为菩提树。据当地村民讲，其树木质坚硬，断面呈丝状射线纹路，几乎看不到年轮，树枝极难折断，故当地人俗称牛筋树。孟府里也有一棵300多岁的流苏树，是游客必看之景观。每逢花开季节，白花簇拥，如飘素练，确有万千气象。
如按陆玑的解释，“杻”或是流苏树？但流苏树的叶子不似杏叶。
有的《诗经》译释将“杻（檍）”解释为菩提树。菩提树是桑科榕属常绿乔木，虽然其叶似杏叶而尾尖，但只在广东、广西、海南等近热带地区和热带地区有栽培。这里的“菩提树”尚或就是俗称菩提树的流苏树？
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